「林林」一经播出后，就引发了网友的热烈讨论。有人说故事太老套，也有人说内核极佳。因为故事过于隐晦，影响理解的表象太多，引起了很多争论，其中讨论最热烈的是：林林是狼还是狗？小虎是“人”还是狗？弄清楚这两个问题，才能理解「林林」这个动画在表达什么。
在动画中部，林林去小虎家吃饭，有一个非常重要的故事设定，林林吃了“人”的食物后，外貌发生了些改变，特别是五官更加接近小虎了，并且一定时间内无法变回狼身，甚至无法与母亲交流了。设想一下，如果林林天天和小虎吃一样类似的食物，一直无法变身，她和小虎应该都是保持“人”的模样吧？所以，他们都是同类。
动画还在多处暗示了这一点。第一次偷玩回家的时候，林林变回原貌，回到妈妈身边。五官外貌和小狗没有区别，而且在整个过程中，除了狗叫，没有一声狼嚎。与其说她是狼，不如说她是狗。更确切地说，在长大之前，林林既可以是狼，也可以是狗，完全取决于外部环境的变化。妈妈告诫林林不要跟“他们”玩耍时，林林辩解称：“我们看起来都差不多的呀。”如果小虎真不是同类，林林也不会说看起来差不多了。
此外，小虎爸爸第一次见到林林的时候，说道：“果然和我们是一样的”，小虎在全篇中，从来没认为林林是异类。这也侧面说明了他们本是同类。
动画最后还有一个很重要的暗示，小虎在耕地的时候，穿上雪地靴，留下的脚印也是狼和狗共同的脚印。有人说这是猎人为了隐藏踪迹方便打猎设计的，但此时小虎已经是农民了，完全没有必要这么设计雪地靴。也说明了林林、小虎、小虎爸爸、林林妈妈他们都是同类。
如果从林林和小虎是同类角度来看，整部动画就完全盘活了，动画的深刻主旨也变得清晰起来。
林林和小虎都是同类，所以林林才会和小虎他们玩得非常开心。妈妈警告不要吃“他们”的食物，一个小孩怎么也理解不了，他是我为数不多的好朋友，为什么不能吃好朋友的饭。这也是后面，面对小虎盛情邀请，林林答应吃饭的原因。
林林和小虎都是同类，所以林林和小虎互生情愫。林林给小虎他们带红薯，小虎带林林烤火，吃鸡腿。即便分别很久，小虎也依然忘不了林林。
既然他们都是同类，为什么林林妈妈认为小虎他们非常残忍，极度危险？为什么小虎爸爸要追杀林林妈妈？
在动画里有两层嵌套，第一层小虎表面是人，实质是狗。前面讨论小虎林林是否是同类的时候已经详细说过了。第二层表面是小虎爸爸与林林妈妈对抗，实质是代表了不同的社会、生产方式之间的对抗。小虎爸爸代表的住木屋、烤火盆、吃鸡腿“鱼”腿，林林妈妈代表的是原始自然的住山洞、吃生肉。两种文明扩张中不停地抢夺对方的小孩，绞杀对方的成年人。这样的对抗，有非常激烈的，比如历史上著名的英国“羊吃人”事件，资本主义为了发展，不停地破坏封建农业社会生产关系，抢夺其劳动力。
也有非常缓和的，比如最近30年的波澜壮阔的城市化，这是世界历史上的经济奇迹，也是城市文明对农村文明最野蛮的冲击。无数“林林”从农村走向城市，接受城市文明的“火盆”与“鸡腿”。无数林林妈妈在日渐凋敝的农村，守着破败不堪农房，她们失去了祖辈们儿孙绕膝的资格，孤独终老，被城市文明“绞杀”着。
这个故事是几千万农村青年城市化的缩影。我就是吃了人类食物的“林林”。
我们家世世代代都是农民，父母在农村社会生活了50年，塑造他们的都是农业的文化和思维。我是我们家进入城市的第一代人。我拥有比父母更为渊博的知识，本应该更容易和他们畅快聊天，但是不得不承认，我们与父母的共同话题，还没有朋友之间多。我们与父母最像的地方，除了外貌和姓，再无其他了。就像最后林林和她母亲一样，再也无法用语言交流。
即便是我们之间的差异已经如此之大，当城市化射向我射出第一枝箭，他们毅然决然地站在我的前面，用毕生的积蓄付了房子的首付。他们用农业社会的收入和思维，尝试满足工业化社会的要求，哪怕粉身碎骨，他们也全然不怕。
有人会问，难道你把爸妈接到城市不就好了吗？可是又有多少林林能有把父母接到城市的经济能力？即便把父母接来，这些在农村生活了一辈子的老人，又有多少能适应城市的生活？他们可能不会坐地铁、不会点外卖，甚至也不会说普通话。
在动画片里，林林的妈妈倒在了她的面前，而在现实生活中，我们的父母可能默默地、孤独地倒在了那个破败的农宅里。
林林是我，也是你，也是他。
动画里的林林是幸运的，她最终回归了父母的社会，继承了她母亲的文化，明白了母亲的点点滴滴。连这样的幸运我也没有，我注定不可能再回到我父母的农业社会中，我与他们在文化上走向了两条再也不会交汇的路。
我们能做的，就是在为数不多的节假日里，常回家看看。春节快到了，希望大家都回家陪陪父母吧。