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国学模型屋

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@【瘦子】徐铨

1:关于我:
瘦子,公众号《瘦子模型屋》的主理人,我是喜欢造模型的人,每一篇文章都有一个模型。有兴趣可以去公众号看看~易经沙盘同步开发中。师从著名培训师王鹏程老师(培训圈最会造模型,最会讲国学)。

2:专栏定位:
用轻松好玩落地的方式,普及中国传统文化的智慧。

3:专栏价值:国学难学?以为都靠悟?不!!
见过身边很多人花了好几万甚至几十万,报了各种书院学国学,
然后给到我的反馈,太难了没学懂,很深奥。
如果都学不懂,用不到生活中,那几万几十万岂不是白交了。(今年我也花了好几万学国学,貌似命中有文昌,华盖,太极,让我学国学特别快,当然我也会把我学的几万块的内容,通过我的拆解写在本专栏中)
中学为体,西学为用,用模型和游戏化的方式来拆解国学经典,来让国学更容易懂,用得上。

4:更新说明,一周最少更新两次,一年更新最少100篇。肯定完整覆盖《易经》和《道德经》,因为这是国学最最核心的内容。

5:价格说明,
季度订阅49,年费178(原价499),一杯咖啡钱,真正国学入门。
每增长100人,涨价10元。
前5篇内容免费,可以先看看质量,是不是你想要的。再绝对购买哈,理性消费,
当然冲动消费了也没关系,小报童48小时内无条件退款,想退就退,不会伤感情。

当然如果你还是想免费,有2种方式,
第一,可以去我的公众号《瘦子模型屋》,有部分内容我会不定期整理发在公众号中。
第二,可以购买后,觉得对你有价值,还不错,可以分享给你的朋友(右上角合作人计划,分享按钮),我设置了50%的佣金会即时系统返给你,基本上2个人你就回本了。只推荐你认同的高质量国学内容。

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好了,谢谢一直以来的支持。
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最后更新:2024-2-4 17:10
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2023-12-29 8:0

假如看不懂《道德经》02,那就学着这个同心圆模型重新拆一遍...

很多人,买了很多道德经版本的书,买了很多课,读了好几遍,但还是看不懂,更谈不上怎么运用了。一个同心圆模型,帮你彻底《道德经》落地应用以上的模型,就是王鹏程老师从道德经第54章提炼出来的。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。作为培训界最会造模型的老师,通过模型来解读《道德经》,让我豁然开朗。以前看道德经真的是很痛苦,太难了。用模型解读经典书,是一种非常有效的方式。道首先,是第一层,道。这里面解决2个问题:第一,什么是道?第二,道像什么?什么是道?其实老子在道德经中并没有明确的定义。王鹏程老师对此的定义是:万物的来源与归宿。让我最惊喜的一个定义,是游戏程序。道的存在,就好比预先设定的游戏程序一样,宇宙运行的规律,就好比游戏程序一样,我们只是游戏中的一个个玩家罢了。有的人,跳脱了游戏设定,比如《了凡四训》的袁了凡但,大多数人,都跳不过命运游戏的程序设定。所以老子用了很多的类比来让大家来理解,道像什么?老子用了很多的类比,比如把道比作婴儿、谷神,水等。上善若水,是我印象最深刻的类比。在这一层,就包含道德经以下这几章:第一章,第十一章,第五十章,第二十五章,第四十二章。第四十二章,就有一段最经典的话:道生一,一生二,二生三,三生万物。修身其次,是第二层,修身。一个成年人的标准,就是情绪稳定。在四十二章中,有一句话尤其印象深刻,梁者不得其死~就是脾气不好的人,通常命不长。道家又是追求长寿,为了活得久,也要修身养性呀。所以通过修身,可以让自己的情绪稳定。在这一层,就包含道德经以下这几章:第九章,第十二章,第二十九章,第三十三章,第四十二章,第四十四章,第四十八章,第六十四章,第七十六章。修身关键词:为道日损,柔软胜刚强,知足不辱,三去主义,防患于未然,自知者明,千里之行始于足下。齐家然后,是第三层,齐家。其中讲了如何对自己的家人、子女、夫妻相处。在这一层,就包含道德经以下这几章:第二十九章,第五十一章,第二十章,第六十七章,第五十八章,第六十三章,第七十九章。齐家关键词:以德报怨,我独昏昏,福祸相倚,我有三宝,或行或随,生而不油,为而不恃  长而不宰。处世接着,是第四层,处世。处世的意思,就是在一个组织内可以很好相处。这里比如是一个部门、一个组织,如何可以混得开。本质上就是古代版的领导力秘诀。尤其当上领导之后,这部分内容是非常适合研读的。在这一层,就包含道德经以下这几章:第二章,第四十三章,第五十八章,第二十三章,第二十二章处世关键词:曲而全,保持距离,不言之教,并无绝对,相忘于江湖治国接着,是第五层,治国。这一层,大多数人都触及不到,说白了就用不着,看看就行。在这一层,就包含道德经以下这几章:第十八章,第七十五章,第五十三章,第七十四章,第七十八章,第四十九章,第五十九章,第三章,第五十七章,第十九章,第三十一章,第三十章,第六十章,第十七章。治国关键词:治大国如烹小鲜,止战、以正治国、虚心实腹、爱民如子,少私寡欲平天下最后,是第六层,平天下。这一层同理,普通人也真的用不下。在这一层,就包含道德经以下这几章:第六十二章,第三十二章,第四十六章,第六十九章,第六十八章,第三十六章,第六十一章。平天下关键词:大国下流,不敢为先,知足常乐,返朴归真,柔弱胜刚强,善战不努总结以上介绍了道德经模型,通过模型就可以重新对道德经的内容进行重组。这样也知道每一章到底是解决什么领域的问题。普通人,用到前四层即可,治国和平天下就略过就好。如果是自己开公司或者要影响更多人,治国和平天下的内容就是古老的帝王秘籍了。曾经,道德经,实在看不懂,更用不上。现在,道德经模型,就可以一层层进行归类,更容易看懂,也更容易用得上。希望本文,可以帮助任何想要理解并用得上道德经的童鞋,建立一个框架,慢慢建立知识体系。

2023-12-29 7:53

假如《看不懂道德经》01,道德经到底解决什么问题?

很多人,其实看《道德经》这本书,看不懂。如果能按照模型重新拆解一遍,就会彻底理解道德经对我们的价值和如何运用。《道德经》到底解决什么问题?这个问题,就要回到王鹏程老师的一个自创经典模型:道德经,属于道家。道家,到底是解决什么问题?本质上是解决人与自然的关系。那么,儒家,解决的是什么问题呢?人与人之间的关系。那么,佛家,解决的是什么问题呢?人与自己的关系。所以,大致清晰了儒释道解决的问题,道德经作为道家最最经典的书籍,本质上就在解决人与自然的关系。那么什么时候年纪,适合接触呢?作个最简单的归类:0-40岁,儒家40-60岁,道家60岁以上,佛家如果把以上内容比作一座高山,就很容易记忆:在古代,道德经本质上就是给帝王写的。所以,用现代的话来说,就是领导力。那些人最适合看道德经?1)CEO、创业者,每一个公司就好比古代的一个诸侯国。任何一个想要提升领导力的人,这是中国自己的领导力秘籍。2)过了40岁以上,过去奋斗很坚固缺觉得不顺,需要学道家来接纳自己,哈哈哈。除了以上的作用之外,还有以下其他作用:了解传统文化,比如佛家从印度传入,翻译的人很多都是以道家的语言来翻译,比如儒家孔子也曾向老子请教。所以《道德经》是传统文化的源头之一。

2023-12-29 7:42

为什么要学国学?一个同心圆模型告诉你~

为什么要学国学?为了修身养性?为了陶冶情操?都可以,但,今天,我从商业的角度来说说,为了要学国学?学国学,还能帮助自己赚钱,让事业越来越好?真的假的?未来企业增长靠什么?无论是个人,还是企业,都逃不过增长的问题。尤其是现在房地产行业过了周期,很多人靠着房地产、靠着外贸、靠着互联网的红利都起来了,但是,未来的时代,想要让自己更好,靠什么?还是靠红利?现在都没啥红利。未来的企业增长,靠什么?过去,靠红利,靠管理。改革开放40年,确实靠着外部的红利,比如互联网、劳动力人口红利互联网、房地产等等。但是这些红利慢慢就不在了。靠管理,过去西方各个商学院讲管理学完善的很牛逼了。甚至已经变成一门学科,奠基人就是德鲁克,管理极大提升企业的增长水平,但是AI时代,人越来越难管,需要的人越来越少,对管理的依赖也越来越少。无论是在企业上班,还是自己创业,想要自己的企业可以增长,保证自己的经济增长,企业增长还可以靠什么?现在,靠创新混沌大学就是把创新作为核心的科学之一那么,未来,什么样的人,才能创新呢?李善友教授在他的第一性原理这本书中有提到相关的概念,进而推演出混沌大学整个课程体系。我表示认同,并且把核心逻辑整理成一个同心圆模型。未来企业家=企业家+科学家+哲学家未来的企业家,一定是三者的结合体:未来企业家=企业家+科学家+哲学家这里的结合体,是拥有三者的思维模式。多元思维模型就是科学家思维的典型,代表人物查理芒格。我自己也是多元思维模型的践行者,专门写的公众号《瘦子模型屋》,就是把输出自己践行的多元思维模型。然而这几年,自己出来创业发现,其实现在整个变化的时代,光有科学家的思维,多元思维模型,已经跟不上现在商业的变化了。所以,在多元思维模型之上,还有一层,多元智慧系统。这里面,就是哲学层面了。我们学了太多西方的哲学,而忽略了东方智慧我把整个哲学层面分为2类:1:东方哲学,即国学2:西方哲学中国的教育继承来自工业时代的普鲁士教育,接受最多的还是西方的教育,无论是西方的科学、还是西方的哲学。东方的传统智慧,太少。很形象的一个对比,就好比中医和西医,现在很多西医都解决不了一些疑难杂症,然后中医可以,所以,各有用处,不同场景不同解决方案。所以,我追求,中学为体,西学为用。以应用的场景来说,简单一句话,宏观层面,东方哲学作用更大围观层面,西方哲学作用更大所以,我的国学模型屋的专栏,核心就聚焦于将国学的内容,以轻松好玩简单的方式,传递出来。仅此而已~也是通过学习国学的智慧,倒逼自己在修炼商业思维上,可以更加符合当下的时代。

2023-12-29 6:45

国学修心模型,一张图看懂易经、中医、儒释道的关系

很多人都会其中一派很有理解,但是串起来的逻辑,一般很少有人讲。这个逻辑也是我看《开启高维的智慧》总结得来的,这本书也是过去2年我看了没看懂,今年突然有机缘看懂。易经洗心:很多人都是到了一定的年纪,开始觉得易经的好。也有很多的生意人在创业成功或者精疲力尽的时候,开始接触易经。从作用角度,易经是起到洗心作用,易道洗心。洗涤内心,就是去除恶念、杂念、转恶为善。相当于心理学的内在疗愈。《易传·系辞》:“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患通过乾(自强不息)坤(厚德载物)二卦所体现出来的精神,来清洗我们的内心。经过了这一番洗心的过程以后,就进入到下一个次第:中医养心。中医养心:作为从小多次住院,高考前住院3个月的人,我是很相信中医的。很多人以为中医不靠谱,只觉得西医靠谱。但是,无论是中医还是西医,都是医学的不同纬度,没有必要分绝对的对错。因为没有绝对的对错,不同的视角的解读。为什么易经洗心之后,是养心呢?就好比把自己的皮肤洗的很脆弱了,就需要修复了,就是养了。养生背后是养心,养心的背后是调心。中医最终结果是让我们对生命彻底地觉悟,这叫彻悟。精气神。精,就是有形的显性的能量状态;气,是无形的是隐性的能量状态;神,是超越时空的高维存在。这当中最经典的就是《黄帝内经》了。《黄帝内经》奠定了中医养生学的理论基础,历代医家将其视为养生长寿秘诀。讲的是如何治未病及养生的问题。实际上,它不仅仅只是说有病可以预防这么简单的道理,它更主要的是在讲生命的智慧。经过了这一番养心的过程以后,就进入到下一个次第,儒家正心。儒家正心:儒家就是我们最熟悉的,创始人孔子,只有先“正”了“心”,“修”好了“身”,然后才能“齐家”“治国”“平天下。儒家用的是至善。至善,就是我们的明德。老子说“上善若水”,用上善来代表智慧。到了佛家,说妙善,妙智慧至善、上善、妙智慧说的都是一回事,都是那个“一”明德以后要亲民,明德好比你自己看到了自己的自性彰显你的自性,就是明明德。自己的理解就是活出自己,亲民,服务大众,回报社会,当福报(亲民)足够了的时候,你就趋近止于至善。想要建立影响力、领导力,就要多研究儒家了。经过了这一番正心的过程以后,就进入到了下一个次第:道家静心。道家静心:如何能心静,就是要破相?老子和庄子就是来帮你干这件事的,就是来破相的。四个关键词,叫“致虚守静”,原文叫“致虚极守静笃,致虚守静的境界就是真空无为大道的境界,你的心一动,就有万物并作吾以观其复。这就是道家最高的功夫,就是大道至简,是在真空实验。那么这一点,是道家的顿超法芸芸万物生长发展循环往复之道,由此提醒天下人,熙熙攘攘、忙忙碌碌中莫忘我们的根本初衷。只有回归初衷,回归人与人、人与社会、人与自然的安静和谐,才意味着万物与人类新的起点。这就是“静心”的深层含义。静心之后,就进入佛家的明心。佛家明心:你也是你自己的佛。你就是你自己追寻了一生找寻的那个佛。You are master,你就是你的大师,你就是佛。我们是大乘,大乘就是我们大家一起走,大乘的时代,就是行菩萨道。菩萨道的意思就是大学之道,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至原始佛教,我们叫小乘。在东南亚国家,小乘就是自己觉悟的意思。在中国,也叫禅宗。很多人去禅修,其实目的是为了明心。总结:自此,国学修心、五步到心”遵循古圣先贤的引导,依着人天佛法,步步增上,进趋大乘,直至菩提。也希望通过这张图:让大家可以在学习中国传统文化少走点弯路,也能看清整个传统文化的主题框架。在此,也感谢我的师父王鹏程老师,作为这张图的国学顾问,保持严谨性。因为我师父创办的玩易国学院也是希望通过轻松好玩的方式让大家掌握中国传统文化的智慧。