日课一卡，即每日写一张纸质卡片，至少写 50 字。
「日课一卡」理念源自唐宋的「日课一诗」。
「日课一诗」即每日写一首诗，是诗歌初学者为提高技艺，朝夕琢磨，将诗歌创作日常化的练习方式。唐代杜甫、白居易、元稹，宋代梅尧臣、刘克庄等人，都曾坚持过「日课一诗」。
相比「日课一诗」，「日课一卡」更符合当下训练写作创造的基本功，是一种可执行、可重复、可精进的最小写作行动。
可执行
养成写作习惯是大时间周期的事情，宁愿小而美，莫贪大而全，不要在短期内耗尽自己的精力，而是做好打持久战的准备。
「日课一卡」，行动小到不会失败，小到不会因为特殊情况就被你轻易放弃，小到只需要非常少的实际努力就可以完成。
一旦完成，「日课一卡」的成就就会激励你继续做下去，直至让你觉得不做这个小行动反而更难，从而成为你的习惯。
它是所有写作行动的最低起点和最小公约数，是笨方法学写作的所有实践总和。
可重复
「日课一卡」的行动指令足够简单，将长期打算的计划分解成一个可以每日做，持续做，持久做的重复行动，日日不断，水滴石穿。
「日课一卡」鼓励在重复行动中反思，每天有小进步，同时用写作输出来倒逼阅读输入，就像是走路，一步一步地走，步伐动作是在重复，但方向对，道路一直向前，目标就一定实现。
曾国藩说：看书不必求多，亦不必求记，但每日有常，自有进境。
简单动作每日重复做，似乎没有变化，但又充满各种变化。就像项飚所说的那样：「真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。」
可精进
Oliver Wendell Holmes：「对于未达到复杂程度的简单我毫不在意，但我会为了超越复杂的简单而付出生命。」
日课一卡正是一种超越复杂的简单。它只需要最简单的行动，最简单的工具，极其容易运转，经得起多次实践、升级、循环，然后演化成为复杂的生产系统。
日课一卡的修行与模式
经过多年实践，日课一卡可简单分解为两个实践重点。
「日课」作为修行：日日写
「日课」，就是时间上、空间上、身心上做行为修炼。
在时间上，日日不断。今天要做的事情一定今天做，不能说今天忙把功课放到明天，也不能说今天比较闲，把明天的工作先做了，一定要每天做，一定要日日不断，每天做到哪里就是哪里，忠实自己，对得起良知。
在空间上，不挑日课的场所。无论是在书房、课室、咖啡厅，还是医院、地铁、飞机、公交车，无论身处那个地方，都要去完成。
曾国藩这样实践日课：每日楷书写日记，每日读史十页，每日记《茶馀偶谭》，此三事未尝一日间断。……诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，须带在身边。学问之道无穷，而总以有恒为主。
所谓：日有所感，随手而录，不拖欠，亦不超额，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做，贵在铢积寸累、从容涵咏、深信自得，以至于长久不厌。
在身心上，不管有没有意愿，身体状况如何，即使没有动力，没有人监督，都要不讲理由去完成。
汪惟宪说：「间断之害，甚于不学，一曝十寒，人生几何？」
「一卡」作为模式：一张卡
「一卡」，写一张不少于 50 字的卡片，这是一种最简单，最经济省力的「写作模式」。
为什么是 50 字？
和其他写作习惯养成的策略不同，日课一卡几乎不会失败。所有习惯的养成都必须先从不会失败开始。
多数习惯死于雄心壮志，瘫痪于目标过大。相比某一天做很多事，每天做一件小事，更能养成一辈子的固定习惯。
因为 50 字是极容易达成的任务，小到你根本没有任何借口去不完成，如果你设定任务终点时间是当天的 23:59 ，即使你已经躺在床上了，你依然可以在床上用手机把这个任务完成，然后满意地睡去。
因为 50 字是极容易超标的任务，超标完成的喜悦会激励你去迫不及待去完成下一次的任务，让你持续相信我的写作能力可以锻炼的，我的写作能力在日渐精进，你会意识到写作正在变成惯性，更重要的是，日后你想要养成其他习惯，这个写作最小习惯会帮助你积累写作的最佳实践。
可能你觉得每天写 50 字太过于细小，简直不费吹灰之力，但请你不要评判，马上开始做，先做 3 天，然后 7 天，接着 15 天、30 天、60 天……写够 100 天再来评判，你可能已经开始惊奇你的变化。
每天写 50 字写什么内容呢？什么都可以写。你可以写工作心得、读书笔记、生活随感、时事评论，也可以参考课程中「日课一卡模板清单」来写——总之最重要就是写。∎
习题
日课一卡最适合当下的你用来做什么？如何将这件事情做到极致？
加分题
日课一卡的定义中，那条对你来讲更反常识，为什么？